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El pensamiento buberiano resulta contestatario ala época actual en cuanto esgrime una crítica al carácter utilitario del modo de vida, en el cual descubre una supremacía de prácticas que evidencian la sobre posición del tener sobre el ser: la época moderna es diagnosticada por el vienés como un clima animado por fuerzas impersonales. Esta caracterización de la sociedad, es asumida por Buber como una consecuencia propia de la modernidad antropológica, que ha desencadenado lo que él denomina “Eclipse de Dios”
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Beltrán Ulate, E.J. (2012). Un acercamiento a la concepción buberiana: “Eclipse de Dios”. Persona - Revista Iberoamericana de Personalismo Comunitario 21, pp. 36-43.
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