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Le présent livre d’Anton Marty (1873-1914) constitue un tournant dans l’histoire des réflexions sur le langage. Son objet est d’établir une véritable « philosophie du langage », débarrassée des adhérences théologiques, qui attribuaient une origine divine au langage, ou du romantisme, qui défendait encore l’idée d’un « génie » ou d’un « esprit » des langues. Selon Marty, le langage n’a pas d’autre origine que le travail de facultés humaines, et il est donc possible d’en reconstruire la formation à partir d’hypothèses empiriques, qui illustrent àchaque étape le rôle de l’imitation, de l’habitude et de l’usage collectif de la langue. Avec cette thèse, Marty se pose en véritable interlocuteur et

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