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Auf den ersten Blick ist es nicht leicht zu verstehen, warum der subjektive Gesichtspunkt in den Sozialwissenschaften vorgezogen werden soll. Warum wenden wir uns immer diesem mysteriösen und nicht allzu interessanten Tyrannen der Sozialwissenschaften zu, der die Subjektivität des Handelnden heißt? Warum beschreiben wir nicht ehrlich mit ehrlich objektiven Ausdrücken, was wirklich geschieht, und warum sprechen wir nicht unsere Sprache, die Sprache der qualifizierten und wissenschaftlich geschulten Beobachter der sozialen Welt? Und selbst wenn man dagegen einwenden würde, daß diese Ausdrücke nur künstliche Konventionen sind, die nach unserem "Willen und Vergnügen" geschaffen wurden, und daß wir sie deshalb nicht zu wirklichen Einsichten in den Sinn nehmen können, den das soziale Handeln für die hat, die handeln, sondern nur für unsere Auslegung, darauf können wir antworten, daß der Aufbau eines Systems aus Konventionen und eine ehrliche Deskription der Welt alleine die Auf- gabe des wissenschaftlichen Denkens ist. Wir Wissenschaftler sind genauso wenig souverän in unserem Auslegungssystem, wie der Handelnde frei ist in der Aufstellung eines Systems von Zielen und Plänen. Insbesondere müssen wir Sozialwissenschaftler nicht dem Muster der Naturwissenschaften folgen, die mit ihren speziellen Methoden, denen wir uns nicht anschließen können, die größten Wunderwerke aller Zeiten vollbrachten. Schließlich ist es aber das Wesen der Wissenschaft, objektiv und gültig nicht nur für mich, oder für mich und dich und ein paar andere, sondern für jeden zu sein, wissenschaftliche Sätze beziehen sich also nicht nur auf meine private Welt, sondern auf die eine und einheitliche Lebenswelt, die uns allen gemeinsam ist.

DOI: 10.1007/978-94-010-2849-3_1

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