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En 1990, la féministe américaine Judith Butler défend une thèse constructiviste radicale sur la production discursive du sexe par le genre qui lie le sort des combats féministes et queer dans une union contre le pouvoir des normes hétérosexistes. Mais cette singulière convergence des luttes a-t-elle un sens matérialiste ? Nous proposons ici de partir de la réception problématique de Butler par le féminisme matérialiste français, afin de mettre au jour ce qui, dans la tradition marxiste, a pu faire obstacle à l’intégration d’une perspective queer. Faut-il maintenir la distinction des aspects symboliques et des aspects matériels de l’existence sociale, qui place les questions de genre à l’extrémité culturelle de l’éventail des luttes ? Point d’achoppement central pour les critiques de Butler, la matière demande à être redéfinie, au prisme de la lecture althussérienne de Marx, comme matérialité discursive.

DOI: 10.4000/philonsorbonne.923

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