Rolf Kühn
(2025). Meta-Genealogie des ursprünglichen Erscheinens: Zur Reduktion als Genesis, Dialektik, Archäologie, Genealogie und Dekonstruktion. Bucharest: Zeta Books.
(2024). Materie und Empfinden: Zur Grundgegebenheit von Hyletik, Aisthetik und Ästhetik in Natur und Kosmos. Bucharest: Zeta Books .
(2022). Freiheit und Situation in Jean-Paul Sartres präreflexiv-dialektischer Bewusstseinsanalyse als "Selbstgewahrsein". Phänomenologische Forschungen – Neue Folge, 2022 (1), 155-178.
(2021). Der Erst-Lebendige: Christologie leiblicher Ursprungswahrheit. Freiburg-München: Alber.
(2020). Postmoderne und Lebensphänomenologie: Zum Verhältnis von Differenz und Immanenz des Erscheinens. Freiburg im Breisgau: Alber.
(2018). Das "Ich" als "Alibi der Wahrheit" bei Jacques Lacan: Zum Verhältnis von Cogito und Begehren in der Psychoanalyse. Studia Phaenomenologica, 18, n/a.
(2018). Lebensmystik: Ursprüngliche Erfahrungseinheit von Religion und Ethik im Spiegel "philosophischer Mystik". Dresden: Text & Dialog.
(2017). "…über den hinaus Größeres nicht gedacht werden kann". In C. Böhr (Ed.). Zum Grund des Seins (pp. 69-100). Dordrecht: Springer.
(2016). Das Affektive als Welt- und Fremderfahrung: zur Einheit radikal phänomenologischer Wirklichkeit als Lebensimmanenz. Studia Phaenomenologica, 16, 519-550. https://doi.org/10.5840/studphaen20161619.
(2016). Naissance mystique et divinisation chez maître Eckhart et Michel Henry. Studia Phaenomenologica, 16, 598-602. https://doi.org/10.5840/studphaen20161623.
(2016). Wie das Leben spricht: Narrativität als radikale Lebensphänomenologie: neuere Studien zu Michel henry. Dordrecht: Springer.
(2015). Begehren und Sinn: Grundlagen für eine phänomenologisch-tiefenpsychologisch fundierte Psychotherapie und Supervision. Freiburg im Breisgau: Alber.
(2013). Paul Ricoeurs religionsphilosophisches Denken zwischen Schrift(en) und absolutem Voraus. Studia Phaenomenologica, 13, 335-357. https://doi.org/10.7761/SP.13.335.
(2012). "Fraktur" als leiblich-ästhetisches Gesetz?: Zur Trauerarbeit des Dekonstruktivismus. In M. Staudigl (Ed.). Gelebter Leib – verkörpertes Leben (pp. 261-278). Würzburg: Königshausen & Neumann.
(2012). Der Faschismus im Kapitalismus: Eine lebensphänomenologische Analyse zu Globalisierung und Demokratie. Alea, 10, 129ss.
with Jdey, A. (eds) (2012). Michel Henry et l'affect de l'art. Leiden: Brill.
with Schlimme, J. E. (eds) (2012). psycho-logik 7.
(2010). Bergson und die Phänomenologie des Lachens. Studia Phaenomenologica, 10, 359-383. https://doi.org/10.7761/SP.10.359.
(2010). La vie comme demeure. Le Portique, 25, n/a.
with Hatem, J. (2009). Introduction. Studia Phaenomenologica, 9, 11-13. https://doi.org/10.7761/SP.9.11.
(2009). "Wiederholung" als Habitualität und Potentialität: Michel Henry und Gilles Deleuze. Studia Phaenomenologica, 9, 213-235. https://doi.org/10.7761/SP.9.213.
(2008). Macht der Gefühle. Freiburg-München: Alber.
(2007). Individuierung als praktische und ökonomische Bestimmung. Bulletin d'Analyse Phénoménologique, 3 (4), 1-29.
(2007). Traumatisme et mort comme accès à la Vie. Annales de phénoménologie, 6, n/a.
(2006). Die Zeitkritik bei Michel Henry und ihre Konsequenzen für das Verständnis von Welt und Christentum. Studia Phaenomenologica, 6, 371-390. https://doi.org/10.7761/SP.6.371.
(2006). La pensée de Victor Frankl et notre temps. Le Portique, 18, n/a.
(2005). Daseins-, Existenz- und Lebensanalyse. In D. Batthyny, & O. Zsok (Eds.). Viktor Frankl und die philosophie (pp. 237-252). Dordrecht: Springer.
(2004). Das Konstitutionsproblem des eigenen Leibes: eine radikalphänomenologische Analyse im Anschluss an Maine de Biran. Studia Phaenomenologica, 4 (1-2), 9-30. https://doi.org/10.7761/SP.1-2.9.
(2004). Gabrielle Dufour-Kowalska, Michel Henry: Passion et magnificence de la vie [Review of the book , by ]. Revue philosophique de Louvain 102 (4), 682-684.
(2004). Gewalt und Passibilität des Lebens: Entwurf einer praktischen Phänomenologie. In A. Tymieniecka (Ed.). Imaginatio creatrix (pp. 245-264). Dordrecht: Kluwer.
with Staudigl, M. (eds) (2003). Epoché und Reduktion: Formen und Praxis der Reduktion in der Phänomenologie. Würzburg: Königshausen & Neumann.
(2002). Intensität, Gradualität und Extension. Studia Phaenomenologica, 2 (1-2), 31-58. https://doi.org/10.7761/SP.2.1-2.31.
with Staudigl, M. (2002). Michel Henry's "radical phenomenology of life". In A. Tymieniecka (Ed.). Phenomenology world-wide (pp. 497-502). Dordrecht-Boston-London: Kluwer.
with Staudigl, M. (2002). Passivity as pre-predicative constitution in Husserl: Structure and discussion. In A. Tymieniecka (Ed.). Phenomenology world-wide (pp. 119-133). Dordrecht-Boston-London: Kluwer.
(2001). Pulsion et passibilité radicale: De Husserl à la phénoménologie de la vie. Alter: Revue de phénoménologie, 9, 153-170.
(2001). Réception et réceptivité: La phénoménologie de la vie et sa critique. Revue Philosophique de la France et de l'Étranger, 126 (3), 295-304 .
(1999). Approche de la pensée daseinsanalytique en psychiatrie et psychothérapie. Alter: Revue de phénoménologie, 7, 331-341.
with Titze, M. (1997). Scham als reiner Affekt im Licht psychologisch- und radikal-phänomenologischer Reduktion. In R. Kühn, M. Raub, & M. Titze (Eds.). Scham — ein menschliches Gefühl (pp. 189-201). Wiesbaden: Verlag für Sozialwissenschaften.
with Raub, M. , Titze, M. (eds) (1997). Scham — ein menschliches Gefühl: kulturelle, psychologische und philosophische Perspektiven. Wiesbaden: Verlag für Sozialwissenschaften.
(1996). Leben als Bedürfen: Eine lebensphänomenologische Analyse zu Kultur und Wirtschaft. Heidelberg: Physica.
(1996). Vie et animalité. Études phénoménologiques, 12 (23-24), 225-245. https://doi.org/10.5840/etudphen19961223/2410.
(1996). Zur Problematik "absoluter Phänomene" in der Husserlschen Phänomenologie. Recherches husserliennes, 3 (5), 83-108.
(1995). Animalität, Sexualität und "Urkind". Alter: Revue de phénoménologie, 3, 345-381.
(1994). Studien zum Lebens- und Phänomenbegriff. Cuxhaven: Junghans.
(1993). Simone Weil, Anne Reynaud-Guérithault, Jean Guitton, Leçons de philosophie [Review of the book , by ]. Les études philosophiques - nouvelle série 48 (2), 275-276.
(1992). Anwesenheit und Gegenwart in der phänomenologischen Diskussion. Mesotes - Zeitschrift für philosophischen Ost-West-Dialog, 2, 240-248.
(1992). Die Lebensrealität nach Husserl und ihre Problematik,. Prima philosophia, 5, 303-314.
(1992). Intentionale und materiale Phänomenologie. Tijdschrift voor filosofie, 54 (3), 693-714.
(1991). Zur Methode einer radikalen Lebensphänomenologie in Auseinandersetzung mit Descartes, Husserl, Kandinsky nach M. Henry. Freiburger Zeitschrift für Philosophie und Theologie, 38, 369-388.
(1989). Auf dem Weg zu einer erneuerten Bergsonrezeption und lebensphilosophischen Besinnung. Philosophische Rundschau, 36 (3), 232-244.
(). L'enjeu phénoménologique comme phénoménologie pratique. Études phénoménologiques, 20 (39-40), 203-220. https://doi.org/10.5840/etudphen20042039/4014.